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Sortir de l’état d’alerte

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Comment rétablir la capacité à vivre de manière mesurée et positive alors que nous sommes plongés dans un contexte hautement anxiogène ? C’est compliqué d’échapper à l’air du temps tellement les médias d’information et les fils des réseaux sociaux relaient le moindre fait qui alimente l’impression globale de chaos ! La liste est longue : violence, insécurité, risque économique, réduction des ressources, dérèglement climatique, instabilité politique, crises identitaires, menaces extrémistes, emprise du capitalisme effréné, perte des valeurs, etc. Bien évidemment, ça n’est pas sans conséquence, nous sommes toutes et tous affectés à divers degrés.

1/5 Un soin structuré

En réaction à l’actualité violente, à l’instabilité, à la pression économique, l’anxiété s’infiltre rapidement. Ce sont des signes concrets qui la trahissent : sommeil perturbé, tension musculaire, irritabilité, pensées envahissantes, difficultés de concentration, baisse d’énergie. Ces symptômes qui s’installent progressivement finissent par réduire considérablement la qualité de vie.

La psychanalyse s’appuie sur la parole, avec un cadre précis, confidentiel et régulier. Elle vise une amélioration durable, plus qu’un soulagement temporaire. Elle permet d’abord d’identifier ce qui déclenche l’angoisse, ce qui la maintient, et les représentations qu’elle masque : peur de perdre, sentiment d’insécurité, colère retenue, culpabilité, impressions d’échec, vécu d’abandon. Une fois ces éléments reconnus, nommés, l’intensité des symptômes diminue.

C’est aussi la possibilité d’observer les mécanismes de défense : évitement, contrôle, perfectionnisme, repli, suradaptation. Les repérer et les percevoir consciemment aide à retrouver la capacité à réaliser des choix plus libres. L’objectif est concret : réduire la charge mentale, stabiliser les émotions, restaurer l’estime de soi, améliorer les relations, retrouver de la clarté et du sens.

Quand l’anxiété revient, quand les mêmes difficultés se répètent, quand le corps parle à la place des mots, c’est peut-être le moment de réagir autrement. Pour endiguer le stress chronique, réduire les crises d’angoisse, calmer l’insomnie, soigner le burnout ou la tristesse persistante, un accompagnement sérieux change la trajectoire.

2/5 Une réponse adaptée

Insécurité et menaces renforcent l’état d’alerte. Le corps s’adapte : hypervigilance, agitation, sursauts, fatigue, troubles digestifs. L’esprit sature : scénarios catastrophes, ruminations, difficulté à se détendre, irritabilité. Ces réactions ont une logique : protéger. Elles deviennent un problème quand elles persistent.

La psychanalyse traite ce fonctionnement à la racine, en s’appuyant sur un cadre stable et une écoute rigoureuse. Le travail clarifie ce qui appartient au présent et ce qui se répète depuis plus longtemps : expériences de peur, ruptures, humiliations, sentiment d’impuissance, trauma. L’angoisse actuelle peut réveiller ces traces et relancer des défenses de manière automatique.

En portant l’attention sur des éléments précis : pensées récurrentes, images, réactions du corps, rêves, lapsus, situations qui déclenchent, la relation thérapeutique agit comme un outil qui met en évidence des attentes, des craintes, des types de lien. Comprendre ces schémas permet de les assouplir. Alors, le flou se réduit et l’intensité des symptômes diminue.

Le but reste concret : retrouver un sommeil plus stable, diminuer les crises, réguler les émotions, reprendre de l’élan, améliorer la qualité des relations. Quand la peur occupe trop de place, la psychanalyse apporte une méthode, un soin structuré dans le temps, et des effets qui persistent.

3/5 Une énergie restituée

Pression financière, travail intensif, incertitude ; la santé mentale se fragilise par accumulation. Les signes sont connus : fatigue, sommeil léger, irritabilité, perte de motivation, baisse de libido, difficulté à décider, conflits relationnels, sentiment de vide, parfois dépression ou burnout. Les solutions rapides aident, mais pas assez longtemps quand la cause reste active.

La psychanalyse est indiquée quand la souffrance se répète et s’installe. Elle permet de comprendre les ressorts internes qui aggravent la pression : perfectionnisme, exigence, peur de décevoir, honte, culpabilité, besoin de contrôle. Ces mécanismes ont une histoire, et les rendre visibles change le quotidien : moins d’auto-critique, plus de limites, une meilleure capacité à dire non, à demander, à choisir.

Le travail s’appuie sur des repères simples : identifier les déclencheurs, décrire ce qui se passe dans le corps, repérer les pensées automatiques, comprendre les liens entre passé et présent. La parole sert à organiser l’expérience et à réduire la charge mentale. La relation thérapeutique permet aussi de travailler la place du regard de l’autre, de la reconnaissance, de la peur d’être jugé.

Les objectifs prioritaires sont la stabilité émotionnelle, un regain d’énergie, des relations moins tendues, une capacité de décision, le sens retrouvé. Quand la vie devient trop lourde, un accompagnement solide aide à relancer le mouvement.

4/5 Un rééquilibrage bénéfique

Les tensions sociales et politiques augmentent la polarisation. Les effets psychiques sont directs : colère, peur, sentiment d’impuissance, agitation, repli, conflits familiaux, isolement. L’exposition continue aux informations entretient ces états et réduit la capacité à penser calmement.

La psychanalyse offre un cadre de soin qui protège de la surchauffe. Elle ne cherche pas à convaincre, ni à produire une opinion. Elle vise une meilleure régulation émotionnelle et une meilleure capacité de discernement. Le travail consiste à repérer ce qui s’active : peur de l’intrusion, sentiment de menace, méfiance, besoin de certitude, réactions de rejet. Ces affects peuvent se fixer sur des thèmes collectifs et devenir envahissants.

L’approche reste concrète : décrire les situations qui déclenchent, identifier les pensées automatiques, relier ces réactions à l’histoire personnelle, comprendre les défenses (attaque, retrait, rigidité, évitement). Cette clarification réduit l’intensité et redonne de la souplesse.

Les effets recherchés sont précis : diminution des ruminations, apaisement, sommeil plus stable, relations moins conflictuelles, retour à des choix cohérents. La psychanalyse permet de remettre de l’ordre là où tout se mélange. Dans une période instable, le soin sert à préserver une stabilité intérieure et une capacité relationnelle.

5/5 Des repères stabilisés

Catastrophes, ressources qui diminuent, avenir incertain : l’anxiété se transforme parfois en épuisement. Les symptômes convergent vers la réduction d’énergie ; insomnie, fatigue persistante, perte d’élan, irritabilité, découragement, difficulté à se projeter, sensation d’être au bord ou d’arriver au bout. 

La psychanalyse prend cette souffrance au sérieux. Elle travaille la manière dont l’avenir est vécu : sentiment de danger, peur de perdre, tristesse, colère, culpabilité, conflits internes. Elle distingue ce qui relève des faits et ce qui relève des résonances personnelles : deuils, ruptures, instabilité ancienne, expériences d’insécurité. Quand ces strates se confondent, l’angoisse devient plus forte et plus diffuse.

Le cadre régulier permet un travail progressif et efficace : repérer les déclencheurs, mettre des mots précis sur les affects, comprendre les mécanismes d’évitement, retrouver une capacité à décider. La relation thérapeutique sert d’appui stable et favorise la continuité.

Des objectifs clairs : réduire la saturation mentale, stabiliser le sommeil, retrouver de l’énergie, réinvestir des liens, construire des repères. La psychanalyse ne promet pas une vie sans inquiétude, elle permet une vie plus stable, plus claire, avec des choix plus libres, même dans une période difficile.

Fatigue persistante

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Ce n’est parfois que l’effet du changement de saison, mais c’est toujours l’occasion de prendre le temps de s’écouter, car la sensation de fatigue constante peut résulter d’un malaise plus profond (stress, burnout, dépression).

Une fatigue qui dure peut avoir de multiples causes, souvent interconnectées. C’est parfois le signal d’un déséquilibre entre le corps, l’esprit et l’environnement.

Certaines causes physiologiques sont à chercher du côté des troubles du sommeil, d’une alimentation déséquilibrée ou de carences en vitamines et minéraux. Les transitions, les changements, peuvent également déséquilibrer le rythme biologique.

Sur le plan psychique, le stress chronique est une cause majeure : il épuise les ressources mentales et physiques, engendrant une fatigue qui semble insurmontable. De même, un burnout lié à une surcharge de responsabilités professionnelles ou personnelles peut se manifester par une perte totale d’énergie. La dépression, finalement, plonge dans un état d’épuisement généralisé, où chaque action quotidienne peut devenir un effort.

La fatigue est un signal, une invitation à ralentir et à écouter ce qui se passe en nous. Comprendre les causes est une étape clé pour retrouver un équilibre. La psychanalyse offre l’espace de réflexion et d’exploration idéal pour engager un véritable processus d’amélioration.

Tout compte, la tête et les jambes

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Dans un monde qui va toujours plus vite, il est facile d’oublier une partie essentielle de notre bien-être : notre santé mentale. Pourtant, c’est elle qui influence nos émotions, nos relations, nos décisions, et parfois même notre santé physique.

La psychanalyse offre un espace unique :

  • Pour comprendre ce qui se joue en nous, au-delà des mots.
  • Pour apaiser des blessures ou des blocages qui freinent notre épanouissement.
  • Pour retrouver un équilibre entre nos pensées, nos émotions, et nos actions.

Que nous soyons confronté(e) à des moments difficiles (stress, anxiété, burn-out, doutes) ou simplement curieux(se) de mieux nous connaître, nous avons accès à une véritable opportunité de transformation.

Prendre soin de son esprit, c’est aussi une forme de prévention.
Inutile d’attendre que les choses deviennent insurmontables, en prenant le temps de nous écouter, nous ouvrons la porte à une vie plus sereine et authentique.

Prêt(e) à commencer ce chemin ?

De nouvelles perspectives

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Dans un monde instable où les exigences professionnelles, relationnelles et sociales évoluent vers toujours plus de complexité, la santé mentale est mise à rude épreuve. Des pathologies comme la dépression, le burn-out, les troubles obsessionnels compulsifs, les troubles de l’attention, l’angoisse et le stress chronique touchent un nombre croissant de personnes. Mais, ces souffrances ne sont pas des fatalités, et la psychanalyse apporte des solutions pérennes pour faire face et s’améliorer, dans la mesure où elle s’adapte également au monde dans lequel nous vivons, qu’elle s’ouvre aux multiples facettes et aux infinies perspectives des subjectivités.

Qu’est-ce que le perspectivisme ?

Chaque individu perçoit et interprète le monde à partir de son propre point de vue, influencé par son expérience, son histoire et son environnement. Il n’y a pas de vérité unique, mais une composition kaléidoscopique de la réalité, où chaque facette est liée à un contexte.

Cette position philosophique nous invite à explorer les structures de l’inconscient à travers des chemins variés, plutôt que de chercher une structure universelle. Appliqué à l’approche clinique du soin, c’est une invitation à envisager une posture recentrée sur le sujet, qui s’avère souvent plus adaptée qu’une stratégie généralisante.

Explorer les mécanismes inconscients

La psychanalyse est un espace privilégié d’exploration des dimensions de l’expérience humaine, qu’il s’agisse des souvenirs, des expériences ou des émotions liées. Le perspectivisme rappelle que l’identité, les croyances et les comportements sont modulés par de nombreux éléments, produits du contexte et de la transmission.

Un soutien adapté aux pathologies courantes

1/ Dépression et burn-out : retrouver une vision d’ensemble

La dépression et le burn-out induisent souvent une perception réduite de soi et du monde, une vision en tunnel marquée par le pessimisme et le sentiment d’impuissance. Le perspectivisme suggère une ou des possibilités de décalage qui permettent de réinvestir les dimensions masquées de l’existence : des souvenirs, des rêves, ou des aspirations anciennes qui peuvent être redécouvertes pour élargir le champ des possibles.

En rendant conscientes ses perspectives multiples, le patient peut progressivement se rapprocher d’un équilibre entre aspirations personnelles et contraintes extérieures, et retrouver le désir d’agir.

2/ Troubles obsessionnels compulsifs : dénouer des structures rigides

Les TOC se caractérisent par des schémas de pensée contraignants et des comportements répétitifs qui emprisonnent l’individu dans une seule manière d’être au monde. Toute obsession dérive d’une tentative inconsciente de contenir et cloisonner une angoisse profonde.

En s’intéressant aux perspectives fixées par le sujet, la psychanalyse peut aider à identifier les raisons profondes de ses résistances, à se décentrer et à développer une plus grande souplesse dans ses représentations.

3/ Troubles de l’attention : stabiliser l‘objectif

Les troubles de l’attention, qui sont souvent perçus comme une difficulté à se concentrer, agissent comme des signaux qui révèlent les tensions psychiques ou les conflits internes. Inconsciemment, les tremblements incessants occupent tout l’espace pour rendre flou le paysage que l’on ne veut surtout pas voir.

L’incapacité à maintenir l’attention sur une tâche peut ainsi se manifester comme le symptôme visible d’une lutte inconsciente entre des désirs contradictoires ou une surcharge émotionnelle. Dans le champ des perspectives du sujet, il s’agit alors de comprendre ce qui interfère avec la focalisation.

4/ Angoisse et stress chronique : redessiner la carte

Sentiment de perte de contrôle et/ou appréhension face à l’avenir, dans ces deux cas le perspectivisme suggère la possibilité de s’extraire des projections temporelles pour se replacer dans le moment présent.

En mettant en lumière des perspectives alternatives aux perceptions actuelles, le patient reconstruit des repères et une géographie interne plus vaste qui lui permettent d’envisager le monde d’une manière plus apaisée.

Au cœur de l’approche

Plutôt que de catégoriser trop rapidement ou d’imposer une interprétation, le perspectivisme garantit au patient un accompagnement empathique qui valorise son autonomie et respecte son rythme.

La solution est rarement immédiate, les symptômes visibles ne sont bien souvent que l’arbre qui cache la forêt, et il s’agit de développer une compréhension profonde des déterminants inconscients qui causent déséquilibre et souffrance.

L’approche perspectiviste en psychanalyse tient compte de la complexité de chaque individu, s’intéresse à son récit personnel, à son histoire intime, pour comprendre les signaux porteurs de sens qui ouvrent la voie à une transformation durable.

Une solution tournée vers le sujet

La santé mentale est trop souvent standardisée, et le perspectivisme offre un espace de liberté et de créativité pour comprendre et traiter les pathologies. Que ce soit pour la dépression, le burn-out, les TOC, les troubles de l’attention et l’angoisse, ou bien pour toute autre affection psychique, cette approche propose une alternative profonde et bienveillante.

Si vous cherchez un accompagnement respectueux de votre singularité, n’hésitez pas à explorer cette voie. Dans la richesse de vos perspectives intérieures se trouve sans doute la clé d’une vie plus équilibrée et harmonieuse.

N’hésitez pas à me contacter si vous le souhaitez, pour plus d’informations.

Ailleurs

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Ceux qui s’expatrient vivent une aventure extraordinaire, ils saisissent l’occasion ou se créent l’opportunité de découvrir le monde, de connaître d’autres cultures et d’autres manières de fonctionner, d’éprouver aussi de quel bois ils sont faits face à l’inconnu et l’altérité. Le voyage est exaltant, mais parfois périlleux : il faut quitter la terre d’origine, la mère patrie, la mère et le père. Il y a toujours un moment où les repères qui s’éloignent laissent dans la bouche un goût amer. Ce sentiment d’ordinaire passager peut s’installer ici durablement : la nostalgie du pays, de la famille, des amis.

Identité

Partir à l’étranger, pour y vivre, s’y installer, pour travailler, c’est probablement l’une des expériences les plus enthousiasmantes et passionnantes que l’on puisse entreprendre. Les conditions sont diverses, une mutation professionnelle, une création d’entreprise, un regroupement familial, seul ou à plusieurs, dans le confort ou contraint par un budget serré. Les motivations sont multiples, souvent un travail, parfois un rêve, toujours un projet considérable. Les attentes sont ainsi à la mesure de l’énergie déployée pour y parvenir, et, à l’excitation débordante de l’installation succède une longue période d’adaptation, de réajustement et de changements qui touche directement au cœur du sujet : son identité.

Tout ce qui semblait acquis est remis en cause : la langue, les habitudes, les coutumes, l’apparence, les relations sociales, l’humour, la nourriture, la culture dans son ensemble. On s’accroche d’abord à ce que l’on reconnaît, puis on s’efforce d’apprendre ce qui diffère, pour finalement trouver dans cet écart permanent la possibilité d’exister de manière unifiée. Cet équilibre instable induit le risque de s’enfermer dans les clichés et de plus être autre chose qu’une exotique mais lassante combinaison artificielle.

L’exposition à d’autres cultures agit différemment selon le réglage très personnel des curseurs de rigidité et de curiosité. Là aussi, les exemples sont contrastés.

Je donne d’abord le cas d’un chef de projet pour un grand groupe de travaux publics, délocalisé pour une mission en Chine, qui rentre en France après deux ans sans connaître le moindre mot de mandarin, qui n’a absolument rien visité en dehors de son chantier, qui s’en est tenu à ne fréquenter que le réseau local des autres expatriés et s’est exclusivement nourri de steak-frites, pizza et burgers proposés par les enseignes internationales.

Je donne ensuite le cas d’un agent du ministère des Affaires étrangères posté pour trois ans à l’institut français dans un pays d’Afrique de l’Ouest, qui se plonge dans la culture locale, qui traverse le pays dans tous les sens pendant son temps libre, qui prolonge au maximum son affectation et qui hésite à quitter le ministère pour s’installer définitivement sur place, qui ne veut plus rentrer en France.

L’un et l’autre sont excessifs, le premier rentre en France comme il est parti, indifférent aux deux années passées à l’étranger. Le second ne rentre peut-être pas, complètement différent, complètement changé. L’expérience commune se situe bien sûr entre les deux, et ce que ces exemples montrent, c’est l’inévitable ligne de fissure qui se dessine entre ce que l’on était et ce que l’on devient.

Qui l’on était, qui l’on devient ? Surtout cette incertitude soulignée à tous les moments de l’expatriation : qui l’on est ? À cette interrogation, l’expatrié échappe difficilement tant elle s’impose, dans les choix quotidiens, dans les relations avec les autres, dans les plaisirs comme dans les difficultés.

La question est constante, et elle se pose dès le départ : à l’aéroport, le voyage commence à peine qu’il faut déjà justifier son identité, la prouver au passage de la douane, la décliner tout en indiquant ses intentions lorsque l’on entre en territoire étranger. C’est paradoxalement à ce moment que, du point de vue du lieu, on devient effectivement l’étranger. Cette réalisation qui n’est pas encore rendue consciente infuse pendant quelques jours, quelques semaines, quelques mois, avant de s’intégrer à l’image de soi.

Intégration

C’est le deuxième enjeu, et la tâche est parfois immense : se repérer dans l’espace, une langue à apprendre, des démarches administratives, le fonctionnement des services, les codes sociaux, les références culturelles, les droits et les devoirs, les interdits, les aliments et la cuisine. Seul, il faut affronter l’isolement et la peur d’aller vers l’inconnu. En couple, en famille, il faut lutter contre la tentation confortable de se replier sur ce que l’on connaît, de rester entre soi.

Malgré la fatigue qu’une telle dépense d’énergie provoque, il faut s’adapter assez vite à un nouveau mode de vie, comme prendre part à une danse dont on ne connaît pas encore les mouvements. À ce stade, la curiosité motive à aller vers les autres.

Lorsque le projet d’expatriation est défini, que la mission est encadrée, le sujet se place plus facilement dans le rythme de l’expérience et parvient à se situer de manière plus confiante.

Lorsque le projet est incertain, en construction, dépendant de nombreux aléas, qu’il est vécu en accompagnement (dans le cas d’un couple), l’image de soi souffre d’une constante instabilité, d’une remise en cause permanente, d’une grande difficulté à se représenter un objectif stable et rassurant. Une personnalité antérieurement marquée par le doute et la fragilité peut ici perdre le ciment de ses représentations et s’effriter au contact de l’ailleurs, au risque de perdre toute substance et de se diluer dans l’expérience, ou, au contraire, sceller ses défenses dans un rejet systématique de l’autre, dans une carapace refoulante et exclusive qui porte seule les espoirs d’un retour possible à un monde familier et idéalisé.

C’est forcément en s’intégrant que l’expatrié trouve le meilleur moyen d’incorporer l’étendue de ses nouvelles expériences. Il prend désormais une place nouvelle qui s’étend et se dessine au fur et à mesure de ses interactions avec son environnement, et cette place lui renvoie l’image de lui-même, en mouvement et en devenir, mais centrée ici et maintenant.

Réintégration

C’est la troisième étape, le retour du pays d’accueil vers le pays d’origine. On l’imagine un peu trop simplement comme une reprise, mais voilà bien l’ironie des expériences d’expatriation : elles nous rendent définitivement différents ! Étranger lorsque l’on arrive dans un nouveau pays, étranger lorsque l’on rentre dans son pays. En effet, celui qui revient au bercail n’est plus tout à fait au courant des nouvelles de la maison, des plus récentes dynamiques, de la mode du jour, et ses nouvelles attitudes paraissent bien originales, curieuses, étranges. Celles qui retrouve ses parents et ses amis d’enfance n’est plus vraiment en phase avec des habitudes qui ne sont plus pour elle que des souvenirs, des rituels nostalgiques d’un temps passé. On ne retrouve jamais exactement ce que l’on a quitté, et l’on craint un peu de donner à voir ce que l’on est devenu ; c’est le syndrome d’Ulysse qui ne peut enfin reposer les pieds sur le sol d’Ithaque que déguisé en mendiant.

La psychanalyse, un espace de soutien pour les expatriés

Les symptômes sont très variés : agitation ou, au contraire, apathie. Tristesse constante, baisse de l’estime de soi, insécurité dans les relations avec les autres, sentiment de vulnérabilité, angoisse permanente, peur d’un environnement perçu comme menaçant, dangereux, ou bien colère, agressivité accrue, intolérance.

Comme toujours, des problèmes de santé physique peuvent indiquer un déséquilibre psychique : fatigue chronique, sommeil troublé, migraines, nausées, étourdissements, difficultés respiratoires, etc.

Le cabinet psychanalytique propose un espace pour se pencher sur les émotions liées à l’expatriation, pour comprendre les dynamiques internes et mettre en lumière les conflits inconscients. C’est un point de stabilité dans un environnement souvent perçu comme instable. Les séances régulières fournissent un cadre sécurisant et les expatriés peuvent y exprimer librement leurs préoccupations et leurs espoirs. Ce soutien continu est particulièrement précieux lorsque les réseaux sociaux et familiaux sont éloignés.

Les séances permettent de mieux gérer les défis du choc culturel, la perte des repères, la difficulté à s’intégrer et le sentiment d’isolement. Le dialogue avec l’analyste inaugure un soutien précieux pour apprendre à naviguer dans une nouvelle culture tout en conservant son identité propre. C’est aussi un outil efficace pour faire face aux défis personnels, aux pressions professionnelles et aux attentes élevées qui peuvent générer un stress important.

Il s’agit d’intégrer avantageusement les nouvelles expériences pour trouver un équilibre entre culture d’origine et culture d’accueil. En comprenant mieux les mécanismes de défense mis en place face à la nouveauté, on peut envisager des stratégies d’adaptation plus saines. Les expatriés peuvent développer une plus grande confiance en eux et une capacité accrue à faire face aux difficultés, une meilleure connaissance de soi.

La psychanalyse ouvre également à une recherche de sens, un questionnement sur soi, un développement personnel qui permet d’envisager de manière plus claire et plus sereine tous les projets à venir, qu’ils soient en France ou ailleurs !

Ma solution à distance

Ayant vécu de nombreuses années à l’étranger (Maroc, Canada, Royaume-Uni), je suis particulièrement sensible aux difficultés que peuvent rencontrer les expatriés. J’ai à cœur d’aider au mieux celles et ceux qui me sollicitent, de les accompagner le temps d’un blocage passager ou pendant une plus longue période lorsque la situation empêche de fonctionner et que la tristesse ou l’angoisse prennent toute la place.

Je propose des séances à distance, par visio : vous n’avez besoin que d’une bonne connexion, d’un téléphone, d’une tablette ou d’un ordinateur équipé d’une caméra, et d’un espace au calme.

Dans le cadre de l’écran, vous me retrouverez au moins une fois par semaine pour un rendez-vous depuis mon cabinet situé à Antibes. Cette expérience est similaire à la cure en présence, les mécanismes fonctionnent de la même manière. Depuis chez vous, sur votre propre divan ou dans un fauteuil, jusque chez moi, nous réduirons momentanément la distance pour que cette séance soit la vôtre.

Je suis toujours très heureux de vous recevoir également en présence lorsque vous revenez en France pour des vacances ou des besoins ponctuels.

Comme en présence, les séances durent 50 minutes pour un tarif moyen de 60 euros. Pour celles et ceux qui hésitent ou qui sont pris par le temps, je mets à disposition une formule spéciale visio : 30 minutes / 30 euros.

Dans la mesure du possible, je m’adapte bien sûr au décalage horaire pour que vous puissiez bénéficier d’un rendez-vous entre 08h00 et 22h00 chez vous.

N’hésitez pas à me contacter si vous le souhaitez, pour plus d’informations.

En vol

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C’est un milieu professionnel bien spécifique, un monde qui fait encore rêver bien des jeunes en mal de voyages et d’aventures avec la promesse de centaines de destinations à portée de main. Les navigants commerciaux, hôtesses de l’air et stewards, composent un microcosme ouvert sur la planète tout entière, mais où la question de l’identité individuelle semble parfois se dissoudre inexorablement dans une existence paradoxale : au service des autres, mais coupée des autres, mécaniquement renvoyée hors du temps, hors de tout environnement stable.

La santé mentale des équipages demeure un domaine encore trop négligé par la médecine du travail et surtout par les dirigeants des compagnies aériennes dont la course à la rentabilité oriente les choix au détriment des employés, sujets en souffrance.

En décalage, la tête dans les nuages

Une vie de navigant, c’est avant tout une existence en décalage. Sur les vols longs-courriers, l’exercice est périlleux : ceux qui ont fait l’expérience d’un retour d’escale en Asie suivi d’une rotation vers la côte ouest des États-Unis peuvent en témoigner.

On jongle avec les fuseaux horaires, mais aussi avec les saisons lorsque l’on passe d’un hémisphère à l’autre au gré des rotations. Une fatigue profonde et durable s’installe rapidement, les défenses immunitaires s’amenuisent, le corps encaisse et s’épuise.

En fait, ce sont tous les décalages possibles qui s’additionnent : les levers tôt, les fins de service tard, les nuits presque blanches en vol, les week-ends sur le pont, jours fériés et fêtes de fin d’année. Et, comme si cela ne suffisait pas à pousser les plus flexibles dans leurs limites, aucune semaine ne ressemble à la suivante et les plannings mensuels ne se découvrent qu’avec un peu d’avance.

Déconnecté, dans une autre réalité

À force, c’est la valise qui fait office de domicile, les liens amicaux résistent difficilement aux absences répétées, aux indisponibilités. La famille dit qu’elle comprend, mais là aussi les attentions se réduisent : parce que personne ne saisit vraiment cette vie tellement différente, que la plupart s’imaginent vite une suite de longues vacances quand le navigant ne rêve que de quelques jours sans avion.

La vie de couple est compliquée, les moments d’intimités s’attrapent entre l’urgence et la fatigue. En contrepartie, les escales sont autant d’occasions de s’évader, une succession de petites parenthèses qui finissent par remplir davantage le quotidien que les jours de repos à la maison.

Pris entre son appartement ou son pavillon de banlieue où il n’existe jamais en rythme avec les autres, l’avion qui figure paradoxalement le seul point stable et récurrent, et l’exotisme, le fourmillement, la diversité et le confort des escales, le navigant expérimente un puissant sentiment de n’être ni ici ni ailleurs, dans un trouble qui s’apparente à de la déréalisation, comme un observateur de sa propre existence.

Il devient parfois difficile de s’engager, de fixer des objectifs, de mener les projets à leur terme. La notion du temps est également affectée, avec une chronologie qui dissout le passé dans un brouillard dense et tend à ignorer l’avenir. Les troubles liés à la mémoire sont malheureusement courants.

Variation systématique de pression

Dans ce contexte, la fatigue nourrit et entretient un état d’apathie, d’engourdissement qui contribue à ce que rien ne change.

Le terrain est plus que favorable à la dépression. Par proximité sémantique, la pathologie prend évidemment un sens particulier dans le domaine aéronautique où la pressurisation va de pair avec un risque souvent évoqué, régulièrement envisagé et toujours redouté : la dépressurisation accidentelle. Au-delà des nombreux effets physiologiques, la répétition des montées et des descentes induit un état d’instabilité permanente.

Cette variation constante entre les extrêmes se retrouve également dans le rythme de vie des navigants : des périodes d’activité intense (prise en compte, sécurité, sûreté, embarquement, service, débarquement) suivent et précèdent des périodes d’inactivité (attentes, réserve, repos). En installant dans la durée l’enchaînement pression/dépression, les spécificités du travail de navigant contribuent à un état d’instabilité chronique qui favorise aussi le développement des angoisses et des phobies.

Un autre type de pression s’exerce dans le non-dit et la culture d’entreprise. Les deux points d’appui structuraux du navigant qui devraient le protéger n’accomplissent pas pleinement leur fonction de soutien ; l’encadrement et le service médical. En effet, la santé mentale reste encore un tabou difficile à dépasser et celle ou celui qui se risque à évoquer des troubles psychiques peut tomber sous la menace radicale d’une perte de licence qui équivaut à moyen ou long terme à la condamnation suprême : la fin d’une carrière.

Un équilibre hors de portée ?

Jusqu’ici, le constat peut être lourd : fatigue chronique, détachement progressif, tunnellisation, apathie et dépression. L’enjeu, finalement, est celui d’un équilibre sans cesse mis en péril.

On ne choisit pas ce métier que pour les voyages ; le contact humain est une motivation tout aussi importante. C’est un métier de rencontres : un nouvel équipage à chaque rotation, les passagers, les gens que l’on croise en escale. Mais, il arrive que l’accumulation et le nombre finissent par remplacer la curiosité et la surprise par une longue habitude emplie de désillusions. Ce peuvent être plus de 800 passagers qui défilent en une seule journée !

Un dernier élément à signaler est particulièrement pervers, puisqu’il joue d’une force pour en faire une faiblesse. L’esprit d’équipage est au cœur du métier de navigant, indiscutablement essentiel. Pourtant, c’est un mécanisme à double effet qui, s’il renforce de manière positive le sentiment de cohésion, de confiance, d’appartenance à un groupe et le succès d’une mission, pose en contrepartie un problème majeur : une résistance à ne penser que pour soi qui peut parfois conduire à une survalorisation de l’intérêt collectif au détriment du sujet.

Lorsque l’équilibre est précaire, parfois rompu, c’est souvent dans la solitude d’une chambre d’hôtel que l’on aurait besoin de retrouver l’énergie de reprendre les commandes de sa propre vie. C’est uniquement à soi qu’il faut penser dans ces moments.

Pourquoi la psychanalyse ?

La psychanalyse va d’abord agir là où la souffrance s’exprime : dépression, fatigue chronique, angoisses, stress, burn-out, phobies, colère, frustration, etc. En aidant à se recentrer, à placer l’activité professionnelle en perspective, la cure permet de réaliser que l’on existe aussi sans l’uniforme.

On peut reprendre contact avec le quotidien qui nous semblait inaccessible : les amis, la famille, la vie associative et les intérêts personnels.

Finalement, le travail analytique consiste à émerger consciemment du brouillard, à sortir la tête des nuages pour s’intéresser à soi en retrouvant le désir et l’énergie qui faisaient peut-être défaut.

Comment suivre des séances régulières ?

Je propose des séances à distance en adaptant les horaires de semaine en semaine pour les navigants. La régularité est importante en psychanalyse, mais la disponibilité compte davantage. Tout ce dont vous avez besoin, c’est d’une heure libre et d’un appel en visio avec du réseau.

Vous pouvez programmer votre séance pendant une escale, entre une balade en ville et un dîner, au saut du lit, après le sport ou juste avant un film au cinéma… ce qui vous convient le mieux ! Le seul impératif à respecter, c’est l’assurance de disposer d’un moment sans contrainte ni urgence. La séance est un espace pour soi qu’il faut préserver.

Pour les rendez-vous en présence, il est demandé de prévenir au moins 24 heures avant annulation (au-delà, le prix de la séance est dû). Pour les navigants, la ponctualité est forcément dépendante du contexte, des nombreux changements de programme qui font partie du quotidien ; je m’adapte là aussi aux circonstances.

Pourquoi ça m’intéresse ?

Avant de me lancer dans des études de philosophie, puis de rejoindre la psychanalyse, j’ai été PNC Air France pendant une dizaine d’années. Mis en ligne en juin 2001, j’ai commencé ma carrière aéronautique juste avant les attentats du 11 septembre à New York. Passé l’attrait de la nouveauté et la découverte du réseau, la fatigue s’est installée. J’ai commencé à perdre de vue les bons côtés du métier pour ne focaliser que sur le stress. Des angoisses ont rapidement prospéré sur ce terreau fertile.

En juin 2009, le crash du vol Rio-Paris m’a assommé. J’ai obtenu une affectation temporaire au sol, incapable de remonter dans un avion, et j’ai ainsi terminé mon expérience Air France assis dans un bureau du service logistique à ruminer pendant un an et demi sur ma phobie subite. J’ai pu doucement reprendre contact avec la réalité et prendre le temps d’imaginer une autre vie professionnelle.

Aujourd’hui, je reprends parfois plaisir à voyager en avion et je ne manque jamais une occasion de saluer les équipages. Dans leurs gestes, leurs attitudes, leur efficacité et leur prévenance s’accroche une certaine familiarité dont je ne peux pas totalement me défaire. Leur quotidien a été le mien, et je comprends autant le bonjour grelottant d’un embarquement long-courrier aux premières heures d’un matin d’hiver que le bonsoir mécanique et un peu hâtif d’un dernier débarquement après quatre tronçons sur court ou sur moyen.

Je suis toujours heureux de pouvoir aider celles et ceux avec qui j’ai tant partagé.